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“真灵不计,我与真正的生境修士接触过;在我看来,他们之所以强大,不仅仅因为神域强悍,还因为身魂两用互不干扰,看似一心二用,实则更像两个人。这其中,法相主修法,身体修身,两者齐头并进,可以互不干扰,互相推动。”
“这种效果,等于将一份资源的效率提高两倍,不谈道法威力如何,单单这份运用就不是你我所能想。但要注意,生境修士的修体与战士那种纯粹炼体不同,我得到的信息是,他们不像炼体之人那样一味追求坚固强大,而是将身体当成一件法宝,逐步提高内在品质。”
“举个例子吧,大家知道我以前喜欢耍大刀,炼制过一件不算法宝、甚连法器都不算的七丈长刀,纯粹比较坚硬强悍的话,我敢放言,整个沧浪都找不出几件法宝比它更强。但这不表示它的品质高,恰恰相反,它就是一个坚硬的铁疙瘩,最低级的武器。”
“战士炼体大致可用这个例子说明,当然,欧阳姑娘明显超出了这个层次,刀中极品。”
升仙台传出笑声,不少人歪着眼睛朝欧阳燕舞看,其中不乏好事之徒,希望看到她发怒、发火。
结果让人悻悻,欧阳燕舞聚精会神地听着,一点都不生气。
十三郎继续说道:“生境修士炼体与斩妖刀完全不一样,是炼宝。他们的身体,可能不是太强大,也可能不怎么坚固,甚至一直维持着化神时的模样;但其内在实质有变,犹如石头变成泥,泥被烧成瓷,瓷被雕出花,花儿被染上色一样,变得紧致了,精美了,价值越来越高。”
“在场各位都不是生境,包括欧阳,包括燕山,天残地缺此列。我认为,这里主要差异有两点:其一,你我他神魂皆不够强大,离肉身必受法则约束,持续被削弱。其二,我等元神离开身体后,肉身变成空壳,纵以神念调动施法,神魂本质依旧,因此你我都还是化神。”
“仙灵气能够改变这一点。我能体会到,它可以让元婴内的神魂逐步强悍,能够让元婴慢慢朝真实肉身转化,同时不影响实虚之变,因为我将其称之为:铸魂!”
“铸魂的同时,修士同时改造肉身,使之朝着精致精美方向发展,进而又能推动道法。”
“需要强调的是,无论铸魂还是造身,离开仙灵气万万不可,都不是一时一日之功;最最要紧的是,它不会马上让你的实力提高,而是仍按照固有的规律徐徐发展,提高修为,清透道法,经历无数艰难困苦,最后才能水到渠成。”
“若不然,化神进阶生境唾手可得,我有不少仙灵石,早就破阶成道了。”
一口气讲完,十三郎最后说道:“接下去,谁来。”
……
时间退回到片刻前,欧阳燕舞询问十三郎有没有办法,十三郎回答说有,两者的意思完全不同,最后却实现路径统一。
欧阳问的是:有没有办法加快进程,让大家提前走出验心道。
十三郎的回应是:他没有办法加速,但可以让这个过程变得平安,变得和平,变得有趣。
方法为:所有人一道展开座谈,轮流讲出自己在修道上的独特心得。假如这样还不够消磨时间,将来可以讲经历,讲见闻,讲冒险,将故事,讲一种神通,一种法门,甚至可以讲笑话,讲讲自己吸收仙灵气的感受……总而言之,只要别人觉得听后物有所值,就可以过关。
不用说也知道众人的反应,迷惘茫然呆滞惊讶,纷纷追问或者自问:可行吗?
“这样行吗?”欧阳燕舞如此询问。
“试试呗。”
十三郎如是回答,之后不等别人有所表示,自己带头开始讲。其所讲的内容,恰恰是让群修最最关注、同时也是眼前最大祸根的哪一项:仙灵之气!
现在十三郎讲完了,开口问群修:谁是下一个。
当十三郎发问的时候,全场所有修家也都在心里自问:参加这个座谈,值不值?
当然值!
太值了!
至少在第一轮、尤其在十三郎以仙灵之气开头后,旁人讲法绝不敢随意糊弄引来众怒,会挑选自己认为最有把握、最最值得珍惜的感悟来讲。换言之,一个人只要讲出一条心得,换来的是别人一辈子修行才总结出的经验,数量近百条!
这样都觉得不值,干脆也别在这儿待着了,自个儿独创天涯去。
此外还有,仙灵之气稀少也好,浓厚也罢,如何利用总归是个大问题。听过别人的经验,可以让自己少走不少弯路,可以让其利用的效率更高,可以避免许多错误……要知道,修行路上多艰苦,稍一不慎就是身灭道消的下场,这样的机会不抓住,傻子吗?
一旦想透其中关键,群修之中除极个别自负到狂妄的人之外,绝大多数心头火热,于是忍不住要问:这么简单的方法,为何自己没想到?
这就是区别了。
有人说,世间本没有路,走得人多了就成了路。其实不是这样,世间的路一直都在,只看你能否发现,并且坚持走下去。
那么,谁先来?
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