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第599章密谈
“‘徐福’被注册了?”
李佑放下手中的玻璃杯,有些诧异的看着李诱墨。
这已是散步那天的三天后,谁知道李诱墨带来了这个消息。
“嗯”李诱墨有些奇怪的点点头,“这种古怪名字也有人注册?”
李佑沉吟了一会,“这件事你先不用管了,我交代人去查一查。”
“好,”李诱墨乖乖点头出去。
李佑坐在桌子上,双手交叉在身前。
徐福这个名字有些特殊。
中国人的祖先很早很早就认识到,人的生命有尽头。
在西周时,人们通常只祈求尽量长寿,到了春秋时期,人们变得更贪心,开始做出各种诗文以表达对永生不死的希冀,‘毋死’的观念便是在战国末期开始广为流传的。
《韩非子中也记载了有人献不死药给楚王,也有人教燕王修炼不死之道。
但在秦之前的时代,仙的概念完全是彼世的。
也就是说
人要做仙,就要先割断世俗关系才能成仙,而这种割舍与世俗的权力与皇位互相抵触。
所谓人在山上居是为仙。
如果成了仙永生不死,就不能再行使世俗的权力,也无法享受权力带来的富贵与尊荣。
但横扫六合后的始皇帝更进一步,开始主动想要找到不死药,更想让自己成仙,以建万世王朝。
求仙与不死的观念究竟出自何处,未有定论。
但大多研究这些的学者,大都赞同这些观念的生发与沿海的齐地有莫大关联。
而徐福正是深受这些观念影响的齐人。
奉始皇帝之命,率领童男童女数千人,带足三年的粮食、衣履、药品和耕具,出海寻找不死药和仙人。
但空耗了巨大的人力和财力后,仍一无所获。其他受命的方士也一样,全都无功而返。
始皇帝最后也不接受自己身而为人必须死的命运,即使在病重期间,他仍然非常厌恶谈论死亡,群臣中没有人敢当他的面提死亡这件事。
从此之后,‘徐福’与其说特指始皇帝时期的一个人,倒不如说代表追求‘长生’。
李佑自身具备了长寿种】的词条,再加上超凡】等种种作用在身体上的词条,身体早就不对劲了。
他是近日才开始思索身边人的问题,只是没想到以‘徐福’为名的‘医疗组织’竟然已经存在了。
李佑将这个名字交给了全在俊,但并没有将‘徐福’的优先级提到那些人名之前。
甚至李佑自己,也并未在上面投入太多精力,他还有更重要的数件事情。
当晚,李佑与李连昌、崔昌帝,在首尔郊外的一家餐厅中秘密会面。
最大的财阀、旧总统、新总统,三人汇聚一堂。
“李会长!崔总统!”李连昌身份特殊,来的慢一些,但一进门就笑着大声打招呼。
这当然不符合礼仪,但很容易进一步拉近距离。
崔昌帝被这一句崔总统喊得咧开了嘴,他脸上挂着笑容,连忙主动上前,伸出双手和李连昌握了握手,“我不管在大国家党内还是在青瓦台,都是李总统的后辈,如果有做的不恰当的事情,以后还需要李总统指出。”
面对此时谦逊的崔昌帝,李连昌没有把他的话当真,但还是笑呵呵的说着,“我也会时刻关注进展的,有什么需要我做的,到时候一定。”
明明是客套话,李连昌说出来客套的意味却少了很多。
“谢谢李总统。”
李佑和李连昌轻轻握手便分开,“总统阁下来的时间恰到好处,菜刚好上齐。”
与其叫酒桌谈话,倒不如说今天是茶桌谈话。
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