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第4部分（第3页）

是在作曲、在跳舞、或甚至在跟敌人战斗，你也可以保持完全觉知，但是那个觉知并不是你

试着去做的觉知，它并不是开始，它是经过长久训练所达到的顶点，有时候它也可以不要训

练而发生。

但是这种情形非常少，只发生在一些极端的情况下，在日常生活当中，你必须遵循简单

的路线，首先对那些不需要你投入的行为觉知。你或许会在走路的时候还一直在思考，你或

许会在吃东西的时候还一直在思考，试着用觉知来代替思考。继续吃，但是保持警觉说你在

吃。当你在走路的时候，用觉知来代替思考。继续走，或许你的走路会变得慢一点，变得更

优雅，但是在刚开始的时候，只有在这些小动作上，觉知才可能。当你的觉知变得越来越清

晰，你就可以使用更复杂的行动，有一天会来临，到时候世界上没有一样活动你无法保持警

觉，而同时又全然投入行动之中。

你说：“当我决定要在工作中觉知，我会忘掉觉知。”它不应该是你的决定，它必须是

你长久的修行，觉知必须很自然地来，你不应该去叫它，也不应该去强迫它。

“当我觉知到我没有在觉知，我就会觉得有罪恶感。”那是全然的愚蠢，当你觉知到你

没有在觉知，要感到快乐说至少现在你是有觉知的。在我的教导里，没有地方可以容纳罪恶

感这个观念，罪恶感是灵魂之癌。

我想要完全改变你的焦点，不要去数说你忘记觉知有多少次，倒是要去数那些你非常清

楚、非常觉知的少数优美的片刻，那些少数几个片刻就足够来拯救你，足够来治疗你、治愈

你，如果你去注意它们，它们就会继续成长而散布到你的意识之中，慢慢、慢慢地，整个不

觉知的黑暗就会消失。

在刚开始的时候，你会时常发现或许不可能把工作和觉知结合在一起，但是我要告诉

你，它不仅可能，而且很容易就可能，只要以正确的方式来开始，不要从XYZ开始，要从

ABC开始。

在生活当中，因为错误的开始，所以我们一直错过很多事情，每一件事都必须从起点开

始。我们的头脑很没有耐性，我们想要很快地做每一件事，我们想要不经过阶梯的每一阶就

到达最高点，但是那意味着绝对的失败，一旦你在类似觉知这样的事情上面失败——它并不

是一个小的失败——或许你就永远不会再去尝试，那个失败会造成对你的打击，所以任何像

觉知这么有价值的东西——因为它能够打开所有存在的奥秘之门，它能够带你到神的庙——

你应该很小心地去开始，而且要从起点开始，要很慢地去进行，只要有一些耐心，目标就离

得不远。

摘自《隐藏的光辉》

黄金书屋　整理校对

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