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第318章 医的仁术 中医思想的汉字诠释（第1页）

第318章“医”的仁术：中医思想的汉字诠释

小朋友们，今天我们要开启一段奇妙的中医之旅，去探寻“医”这个字背后所蕴含的中医思想的奥秘。中医可是我们中华民族的瑰宝，有着数不清的神奇故事呢。

在很久很久以前的战国时期，有一位非常有名的神医叫扁鹊。他医术高超，能看各种疑难杂症。

有一天，扁鹊去见蔡桓公。扁鹊站在蔡桓公面前看了一会儿，就对蔡桓公说：“大王，您皮肤上有点小毛病，不过现在还不严重，要是不治的话，恐怕会加重。”蔡桓公听了很不高兴，他觉得自己身体好着呢，哪里有什么病，就对扁鹊说：“我没病，你不要乱说话。”

过了十天，扁鹊又去见蔡桓公，他仔细看了看蔡桓公，然后说：“大王，您的病已经到了肌肉里，如果不赶快治疗，会更严重的。”蔡桓公还是不相信，他觉得扁鹊是在吓唬他，就没有理会扁鹊。

又过了十天，扁鹊再次见到蔡桓公，这次他的表情更加严肃了，他说：“大王，您的病已经到了肠胃里，再不治疗就来不及了。”蔡桓公听了，心里有点生气，觉得扁鹊是想显示自己的医术，故意把没病说成有病。

又过了十天，扁鹊远远地看见蔡桓公，转身就跑。蔡桓公很奇怪，就派人去问扁鹊为什么跑。扁鹊说：“病在皮肤的时候，用热敷就可以治好；病在肌肉里，针灸可以治好；病在肠胃里，喝药还能治好；可是现在大王的病已经到了骨髓里，这是神仙也治不好的病了，我只能躲开。”

没过多久，蔡桓公就生病了，而且病得很重，这时候他想起扁鹊的话，可是已经晚了，最后蔡桓公病死了。

小朋友们，这个故事告诉我们中医的一个重要思想，那就是“不治已病治未病”。就是说，中医不仅仅是等人生病了才去治疗，更重要的是在人还没有生病的时候，就要注意预防疾病。就像我们要经常锻炼身体，注意饮食卫生，这样才能保持健康。

东汉时期，有一位神医叫华佗。华佗的医术非常厉害，他不仅擅长内科疾病的治疗，还在外科手术方面有着惊人的成就。

那时候，很多病人因为身体里长了肿瘤或者受了严重的外伤，非常痛苦，但是当时的医疗技术很难直接对身体内部进行治疗。华佗就想，要是能有一种药，让病人在手术的时候感觉不到疼痛就好了。

于是，华佗经过不断地研究和尝试，终于发明了一种叫麻沸散的药。麻沸散可是世界上最早的麻醉药呢。

有一次，一个病人肚子里长了一个很大的肿瘤，疼得死去活来。华佗就决定给这个病人做手术。他先让病人喝了麻沸散，不一会儿，病人就昏昏沉沉地睡着了。然后，华佗拿起手术刀，小心翼翼地切开病人的肚子，把肿瘤取了出来，再把伤口缝合好。等病人醒来的时候，手术已经做完了，而且他感觉不到太多的疼痛。

华佗的这个故事体现了中医思想中的创新和勇气。中医并不是一成不变的，像华佗这样的神医，敢于尝试新的治疗方法，去解决那些别人解决不了的问题。同时，这也说明中医对人体结构和疾病的认识是非常深刻的，才能进行外科手术这样复杂的操作。

在东汉末年，天下大乱，战争不断，很多老百姓流离失所，生活非常艰苦。这时候，疾病也开始在人群中肆虐。

有一位叫张仲景的医生，他看到老百姓们被疾病折磨，心里非常难过。他决定要找到治疗这些疾病的方法。

张仲景四处行医，他仔细观察每一个病人的症状。他发现，虽然很多病人看起来都有发热、咳嗽等症状，但是不同的病人之间还是有一些细微的差别。

比如说，有的病人发热的时候怕冷，有的病人发热的时候不怕冷；有的病人咳嗽的时候有痰，有的病人咳嗽的时候没有痰。张仲景意识到，不能用一种方法来治疗所有的病人，必须根据病人的具体症状来制定治疗方案。

于是，张仲景经过多年的研究和实践，写成了一本非常着名的医书——《伤寒杂病论》。这本书里详细地记载了各种疾病的症状和治疗方法，而且提出了辩证论治的思想。

辩证论治就是说，医生要通过望（观察病人的气色）、闻（听病人的声音、闻病人的气味）、问（询问病人的病情）、切（摸病人的脉搏）这四种方法，全面地了解病人的病情，然后根据这些信息来判断病人得了什么病，再制定出合适的治疗方案。

就像有一次，两个病人都发烧了，但是张仲景通过仔细的辩证，发现一个病人是因为外感风寒引起的发烧，另一个病人是因为体内有湿热引起的发烧。所以，他给第一个病人开了发散风寒的药，给第二个病人开了清除湿热的药。

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