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在阿拉伯国家,婚前性行为是被禁止的。法律将追究主犯男人的责任,以前是处死,现在是坐牢。如果女子在新婚之夜被发现不贞洁,那么她这一生就前景惨淡了。如果丈夫当时休了妻子,事后经过冷静思考,觉得对不起妻子,或考虑到自己没有经济能力再娶别的女子为妻,仍可以同被休掉的妻子重新结合,也不必举行什么仪式。不过,法律只许第二次结合,如果第三次结合,会以通奸罪论处。这就需要男子慎重考虑第二次的结合,因为婚姻不能如同儿戏。
一对沙特阿拉伯夫妇在海边看落日。按照沙特阿拉伯的风俗传统,女子外出除了要穿一身黑袍包裹全身,还需要丈夫或者父兄的陪同。婚姻大事也需要遵从父母之命,媒妁之言。
一个沙特阿拉伯家庭,一家人其乐融融。
在沙特阿拉伯,一个父亲可将自己年仅一岁的女儿许配给一名男子,即中国所谓的娃娃亲。因为沙特并没有针对女性最低结婚年龄的限制,尽管法律要求结婚需要得到女方本人的许可,但实际生活中许多主管婚姻的官员并没有严格把关,等女孩进入青春期后再让他们完婚,这样的婚姻也能得到官员的批准。沙特女人一生的幸福便是嫁个好男人,然后一生享受男人的呵护。她们不用工作,凭政府补贴就能足够维持生活。她们还有许多优先权,譬如,在像医院、邮局、电信局等公共机构,女性都是不需排队的,连外国女性都可以享受优先办理的待遇。如果女性觉得某个男人对自己有所冒犯(哪怕是一个眼神),或未经许可男人对着女人擅自拍照,女人只要拨通一个特定的电话号码,马上就有宗教警察来援助。他们会毫不留情地将冒犯者带进警察局,无论你是今天拍或留存着其他旅游照片,将一律被删除。如果一个沙特女人嫁给了外国人,政府将停止发放所有的福利待遇。如果沙特男子娶了本地姑娘,则会给予一定的经济奖励。
一个男人可以娶四个老婆,这是沙特法律所允许的。同时规定,丈夫须给妻子们同等的爱和关怀,否则就没有资格娶第一任妻子以外的女人。这就意味着,法律上规定,四个老婆必须同等对待。如果给一个老婆买了别墅,那么其他三个老婆都必须各有一套别墅。如果丈夫办不到,老婆可以到法院去告状,那么就只有倾家荡产的份儿了。
所以,大多数沙特男子一般娶不起四个老婆,能娶一个到两个就不错了。如果你想娶第五个老婆,必须和前面四个老婆中的一个离婚,一旦离婚,除了分配财产外,还必须供给离异老婆生活费及其子女一笔可观的抚养费。大部分的阿拉伯妻子有办法不让丈夫再娶,那就是用心尽力地花钱,男人没有经济能力又怎么能再娶呢?
在阿拉伯国家,能一夫四妻的通常是权贵或富裕阶层,四个老婆通常能和睦相处,亲如姐妹。
晚饭后,夫妻俩正在交谈,他们的孩子则在做家庭作业。
丧葬习俗和其他禁忌
政教合一,是沙特王室统治国家的方式,具有鲜明的宗教色彩。因而凡是违背伊斯兰教义的言行举止,都将被视为违法。所有的禁忌规定,也是遵循伊斯兰教义而来。它深入到伊斯兰世界的方方面面。
◎丧葬习俗
伊斯兰教瓦哈比派的教义认为,世界上所有的穆斯林都是真主的奴仆,其他一切偶像皆反对崇拜,其中包括不准朝拜祖先,在死后更不允许举行厚葬。即使是先知穆罕默德,其葬礼也是极其简朴。在沙特城市里,几乎都找不到墓地和陵寝。只有在浩瀚的沙海中,偶尔会出现一堆堆略高于地表的沙丘,这些小沙丘就是沙特人的坟墓。坟墓上没有墓碑以及任何标志,随着风沙的侵蚀,在不久便会被滚滚而来的黄沙掩埋。
1983年6月l3日,受人民爱戴的哈立德国王因心脏病猝发病逝。当哈立德国王的死讯传开后,不少国家的大使纷纷前去沙特外交部表示:如果沙特政府要为国王举行国葬的话,许多国家的元首或政府首脑都将来参加葬礼。当时沙特王室的一些成员及政府官员均主张为国王举行隆重的葬礼,以表示对已故国王的敬意。但这个主张遭到伊斯兰瓦哈比派神学院的反对,认为这是异端行为,是违背教义的。
最后,国王的遗体按照伊斯兰教的习俗,放在普通的木制的尸匣里,由他最亲近的人轮流扛在肩上,走出王宫,缓缓地走向利雅得郊区。
在一片肃穆的气氛中,几十万沙特居民自动走上街头,跟随在送葬队伍的后面,妇女儿童则伫立在街道两旁,大家都在不停地诵祷着经文。
在利雅得大清真寺教长的领拜下,几十万送葬者脱掉了鞋,为国王的灵魂升到安拉阙下而祈祷。祈祷仪式结束后,国王的遗体由王族中两位德高望重的长者抱起,轻轻地放入墓穴。除了三块白色裹尸布外,没有其他的殉葬品。
◎沙特的其他禁忌
伊斯兰教的禁忌具体地深入到穆斯林生活中的方方面面,包括饮食、服饰、卫生、婚姻、丧葬、商业、人际交往以及精神生活等。要遵守沙特法律,就要熟悉伊斯兰教的一些基本观念和做法。入境过沙特的人就知道,如果携带含酒精饮品或猪肉入境,一经发现货物没收销毁,携带者将遭拘捕并受高额罚款。如果走私或贩卖毒品,在沙特将是死罪。如需要携带中成药或较大剂量个人用药入境,需要提供医生处方。
麦加的马拉公墓
在沙特以牛、羊肉为上品,不吃猪肉。饮酒者如被抓住要当众鞭责80下,买酒、私自酿酒或酒后开车均要处以重刑。沙特所有餐馆和饭店都不供应酒类饮料。沙特人没有抽烟的习惯,虽然商场有香烟出售,但是不能在公共场合及宴会上抽烟。
在银行门前排队等待办理业务的人们。
在沙特,几乎没有交通犯罪。因为如果一个汽车司机超速行驶,将会被监禁一个月,鞭打80下。如果酒后驾车,则会监禁一个月。如此严苛的规定,一般人都不敢轻易尝试。沙特是当今世界上唯一禁止上演电影的国家,全国没有一家电影院。国内无电影院、夜总会等娱乐场所,也禁止传播色情图片。如果去沙特旅游,切记沙特不允许在公众场合、景点或对某些建筑拍照,不能拍摄宗教过程的照片。若要进行拍摄时,要千万警惕,以免被曲解拍照动机,引起麻烦。外出打的时,为了尊重司机,乘车时宜坐在前座;不要随便进入清真寺,入寺时必须先脱鞋,以示尊重。忌讳用鞋底后跟面对人,忌用脚踩桌椅板凳,这被认为是污辱人的表示。
中国有句俗话“伸手不打笑脸人”,而沙特人则认为,笑是一种不友好的行动,是对神明的亵渎。他们反倒视不笑为对客人的友好或对长辈的尊敬。在沙特有不少地区,把笑看作不友好的象征,是奇耻大辱。沙特有一个叫作甸蛮族的民族,他们认为对人笑是不友好的,于是人人表情严肃,恋人之间一个笑容也许会导致爱情化为泡影。在沙特“打的”,人们个个都不见任何笑意,即使在出租车上遇到亲朋好友,也只是轻声问安,而不露一丝笑容。沙特的交通警察、安全警察及宗教警察,不断巡视大街小巷,维护治安。宗教纪律森严,外地游客亦必须遵守。执法单位在本地人和外地人产生意外事件和纷争时,先将外国人拘留。因此到沙特旅游要遵守法令,顺应礼俗,随身携带护照,尽量和气。
伊斯兰教严格禁止偶像崇拜,这一点在沙特尤其鲜明。沙特政府规定:任何人在入境时不得携带人物雕塑、洋娃娃等,如果发现私自夹带,则砸碎偶像,并对携带者严肃处理。沙特境内一些商店中的模特儿、儿童玩具中的洋娃娃,全是有身无头。十字路口特设的交通牌上,也是无头人标示牌,还写了一行大字:“横穿马路,注意车辆!”
洽谈商务前,要始终记着互致问候的礼仪。如能说上几句阿拉伯语问候及应酬话,将有助于缩短彼此间的距离。在生意上,沙特人喜欢与制造商直接谈判,善于讨价还价,与他们谈生意需要细心又耐心。
沙特的服饰文化
阿拉伯大袍历经上千年,至今仍然是阿拉伯半岛上的传统服装。而阿拉伯人的包头巾,也是如此。不知道的人以为这是他们的传统使然,其实传统也是在生活实践中总结而来的。沙特的服饰有着自己民族的鲜明特色。
滚滚而来的石油财富,伴随着西方文化的冲击,改变着阿拉伯半岛这块古老的土地,虽然阿拉伯社会已经完全现代化,人们的生活规律及生活方式,以及审美意识也都在改变着。
但是上千年以来的传统服装白大袍并没有被冷落。西装牛仔裤与阿拉伯长袍在阿拉伯世界里友好地共存。国家元首、高级官员仍然身着大袍出席盛宴和庆典活动,有一些人会在大袍外穿西装,或西装外披大袍。即使是赶时髦的年轻人和公务人员,上班时西装革履或牛仔服,一到家仍都换上大袍。阿拉伯人仍然觉得大袍是穿着最舒服的衣服。长袍与头巾是阿拉伯人的主要服饰。中国古籍云“(大食人)人体长大,貌丰伟,风俗纯美”“男子缠头,穿长衣”。
包裹着头巾只露出眼睛的穆斯林妇女
沙特人崇尚白色,认为它代表纯洁,男子喜欢穿白色长袍;绿色则代表生命,是吉祥的颜色,忌用黄色,沙特人认为黄色代表疾病和死亡,只有国王才能身着土黄色长袍,象征神圣和尊贵。沙特王室也喜欢在白袍边上加上金丝带,以示身份和地位。
和别的阿拉伯国家比起来,沙特阿拉伯人的长袍有自己的特点。他们的长袍袖长、领高、镶里子,都带有圆领,也有的是v形领口,穿上后会将扣子扣好。通常他们贴身穿一件围布,有点像女士的衬裙,有的穿上背心,再在外面穿上长袍。脚上多穿拖鞋,很少穿袜子。阿拉伯大袍无尊卑等级之分。上至达官贵人,下至平民百姓,都这样穿着,衣料的质地随季节和主人经济条件而定。阿拉伯白袍多数用棉布制作。
在沙特阿拉伯,包头巾也是沙漠环境的产物。夏季,头巾能有防晒的作用,北方冬季气温有时候能达到0c,头巾能起到帽子的保暖作用。头巾是将一块长方形布放于头上,多为白色,再套上一个头箍固定。头箍为驼毛做成的圆状环,多为黑色,偶有白色,粗细轻重不等。年轻人多喜欢粗重的头箍,再系两根飘带作装饰,显得英俊潇洒。
黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装,做工简单,式样和花色因地而异。例如,沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。黑袍样式很多,有的袍子直接套头,从头顶垂直到脚后跟,上面通常有机器绣花。除了传统的黑色之外,阿拉伯妇女的长袍颜色现在也越来越多。她们通常只露出一双漂亮的大眼睛,然而在她们黑袍之下,几乎浑身戴满各种金银首饰:头戴银头箍,头箍系银链,前额挂金银链,鼻饰镶花,耳坠一环又一环,项链一圈又一圈,十指戴戒指,手腕挂金镯子,脚上配金脚镯与银足铃……
法国画家让一莱昂·杰罗姆所绘《争吵中的阿拉伯人》,从中可以看出阿拉伯传统服饰的细节。
开斋节与宰牲节
在沙特,只准许过伊斯兰教的节日,不允许公开庆祝其他任何节日,譬如圣诞节、情人节等。沙特最盛大的节日是开斋节与宰牲节,穆斯林们通过这两个节日来庆贺并珍惜美好生活,用无限的祈祷,来纪念真主赐予的节日。
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