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不过话又说回来,这个“为人民服务”只是叶枫“凡仙文明”的思想核心之一。这样的做法,在现世都已经很是狂野了,何况是洪荒仙域这里?
然而,夏以沫想了想,也的确是如此。
换个角度来看,如今仙凡不能分离,你若不为服务人民,难道要专为鱼肉人民吗?
早年间惯用的说法是:众生皆愚,需要修士引导。
可惜后来无数的事实证明了:修士引导人民的本事,还不如现世历史上的帝王将相,但是鱼肉人民的本事,这些修士宗门,尤其是小宗门、小学院,倒是一个比一个厉害。
以上论述,叶枫旁征博引,妙笔生花,但总共也只占了全篇不到一半。而余下的一半才是关键。
以人民的力量为诱饵,诱之以利,这并不难。但人心人性本恶,若仅仅是诱之以利,比起长远发展,利字当头,想必杀鸡取卵的人会更多一些。
而解决这个问题,靠的就是思想共识——简单的说,就是要让所有人意识到:修士和凡人共存,互利互惠,能得到的好处要远比杀鸡取卵得到的好处要多得多!!
叶枫的论点认为,洪荒仙域历史发展的真正规律,应该是应该是不断解放和发展生产力,提高整个修仙界的整体修为。
为了证明这个思想的正确性,叶枫用从师父暮玉真那里知晓的洪荒仙域无数岁月的历史,一一论证了起来。
比如开始之初,九州大陆还是一个整体的时候,也就是朝玉真做天帝之时,人民的剥削还远没有如今这么严重。人民参与度和存在感还是很高的。那时候,修士的平均修为水准,每年都在不断稳步提高。
但是天帝暮玉真陨落之后,九州大陆变成了现在的九洲。人民的存在感几乎已经透明了,但是结果就是,洪荒仙域再没有天帝诞生,只有可怜的几个半步真祖。而整个洪荒仙域的整体修士的平均修为水准也在不断下滑。
所以说,对于修士们来说,为人民服务并非自堕身份,更不是要图谋广大人民的什么利益,而是为了修仙界自己能够真正再次繁荣的必经之路。
这篇报告,若是让叶枫的师父暮玉真看到,他就是上任天帝,必然要破口大骂叶枫在胡扯。因为后来叶枫真的拿给暮玉真看了,当时暮玉真的反应是气得说不出话来。
但是奈何,知晓洪荒仙域真正“背后历史”的人,不过十指之数。再加上叶枫那无比清晰的逻辑,真的是让人不由得不信。而且叶枫胡扯得比任何人都要漂亮!此刻,夏以沫已经看得欲罢不能、如痴如醉!!
之所以如此,并非是夏以沫变成了“恋爱脑”,而是因为叶枫的这个报告,来得实在是太是时候了。
此时此刻,夏以沫十分清楚地意识到,如今的大夏皇朝,再也不能按照当初那般,急需一种全新的思路发展下去,因为老思路的尽头死路,很多人其实都已经看到了,只不过不知道怎么做,所以只能是烂船坐到底。而叶枫的报告在这个时候拿出来真的就是久旱逢甘霖。
其次,叶枫在夏星河大婚婚礼上那么一场闹剧,已经明确地向海外八大洲明确地表示了,大夏皇朝会和中土神洲的百姓站在一起的决心。
最后就是,夏以沫非常清楚,要想得到叶枫这个超强外援,唯一的做法就是善待百姓。那么既然都善待百姓了,再进一步服务人民,二者其实差不了多少。毕竟在夏以沫看来,仙凡有别,即便仙人再为人民服务,人民也永远不可能走到和仙人一般的地位程度。
所以,从这里我们不难看出,夏以沫可不是冷凌天那般,“叶枫老师说的就都是对的”,夏以沫她有自己的思考。
这也正应了叶枫当初第一次见到夏以沫的判断:这个丫头不简单。
不过想想也是,毕竟这个丫头可是在夏无炎这个皇帝位置上做了10年,也将大夏皇朝的局势稳定了十年的女人。
于是,夏以沫,或者说是夏无炎,将叶枫的报告评为了特等,放在了案几上,随后召集了如今已经非常老实的文武百官,商讨这“为人民服务”的新道路。
至于后来,夏无炎命人去召叶枫进宫,毕竟之前就和皇后洛清鸢商议过,夏星河大婚后,就找叶枫谈谈夏以沫的婚事。
不过下臣去后回报,说叶枫在交了报告后就离开中都城,回阳明书院去了。
对此,下臣询问陛下,是否传旨让叶枫再来中都城的时候,夏无炎却摇了摇头,表示不用了。
而夏以沫的心里却是笑着念道:
“就让你这个臭男人,再多跑一会吧。”
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