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第二百六十九章 最北低估的名将司马错(第1页)

【一口气看完刺客豫让#历史#小知识#春秋战国】

他是春秋战国五大刺客之一,忠义且不失为国事而死的精神,他还是燕赵之地的悲歌之士。侠义是他身上最显着的风骨,他因“士为知己者死”而青史留名。本期视频,让我们一起聊聊刺客豫让。

豫让是春秋战国时期晋国人,他是春秋战国时期的五大刺客之一。

说到豫让,就不得不提他所代表的国人精神与诗人风骨。孔子曾说:“朝闻道,夕死可矣。”曾子也说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

春秋战国风云乱世,不仅是百家争鸣的文化巅峰,更是中国诗人风骨的迸发与体现。而先秦时期的精神,是中国文化中特有的一种精神。每个人都践行着自己心中的道义,承担着责任和义务。

先秦以后,诗人风骨逐渐缺失,伪君子、假道学之流不绝于世,让人感叹。

而在2000多年前,一个叫豫让的家臣,为知己报仇失败,留下“士为知己者死,女为悦己者容”的名言后,自刎而死。

这正是因为他坚信“君以国士待我,我必以国士报之”。豫让虽死,但他的风流余韵流传了2000余年。

豫让最初是晋国六卿之一范氏的家臣,后来又做了中行氏的家臣。在这期间,他一直默默无闻,不受重视。

直到成为智伯的家臣后,豫让才开始受到重用。智伯对他态度十分尊敬,以国士善待豫让,视他为知己。

四年后,晋国内乱。对豫让有知遇之恩的智伯被韩、赵、魏三家所灭。其中,最憎恨智伯的赵襄子在杀掉智伯后,甚至把他的头骨做成酒具。

怀念智伯的恩情,怨恨赵襄子的暴行,豫让发誓要为智伯报仇,行刺赵襄子。

于是,他更名改姓,伪装成受过刑的人,进入赵襄子的宫中。他怀揣匕首,打算伺机行刺。然而,赵襄子正要入厕时,心中隐隐不安,于是四处搜查,发现了豫让,将他逮捕。

被审问时,豫让直言不讳地说:“为智伯报仇。”侍卫原本要杀掉他,但赵襄子却被他的行为所感动,最后放走了他。

不久后,豫让为了实现报仇的意图,不惜在身上使皮肤溃烂,吞下炭火,使自己声音嘶哑,剃掉胡子和眉毛,以至于当他乔装沿街乞讨时,连他的妻子也不认识他。然而,他的朋友路过时还是辨认了出来。

看着他的惨状,朋友流着泪说:“凭着你的才能,伪装侍奉赵襄子,这样就可以接近他。到了那时候再杀掉他,不是很容易吗?”豫让却说:“如果决定伪装侍奉,然后又心怀二心,这是小人的行为。

我知道选择这样的做法是非常困难的,但我之所以选择这样的做法,就是要让天下后世那些怀着一心侍奉国君的臣子,知道这样做有悖君臣大义。”可见其心情之执着。

最后,豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线,在赵襄子要外出的前一天,埋伏于赤桥下。赵襄子过桥时,马突然受惊。他猜到是有人行刺,让手下人去打探,果然又是豫让。

赵襄子质问豫让:“你曾经侍奉过范氏、中行氏,智伯把他们都消灭了,而你不替他们报仇,反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了,你为什么单单如此急切地为他报仇呢?”

豫让回答说:“范氏、中行氏以众人待我,我故众人报之;智伯以国士待我,我故国士报之。”意思是:“范氏、中行氏把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们;

智伯把我当作国士看待,所以我就像国士那样报答他。”赵襄子深受感动,但又觉得不能再放走豫让,就下令让兵士包围他。

豫让生还无望,无法完成刺杀赵襄子的誓愿,于是请求赵襄子脱下一件衣服,让他象征性地刺杀。

赵襄子满足了他的要求,派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑,多次击刺衣裳,仰天大呼:“吾可以下报智伯矣!”最终,豫让自刎而死。

自古以来,燕赵之地多慷慨悲歌之士,而豫让正是这样一位诗人。他“士为知己者死,女为悦己者容”的精神,流芳百世。他为了个人气节,悍不畏死,令人敬佩。然而,如今的社会还有这样的人吗?

【一口气看完秦国最北低估的名将司马错#历史#小知识#春秋战国】

说到名将司马错,往往不为人知,但他的功绩比之白起、王翦也毫不逊色。他是秦国统一大业中至关重要的人物,但为何他在历史中却鲜为人知呢?本期视频就让我们一起聊聊秦国名将司马错。

司马错是战国中期秦国的名将,历经秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。

说到司马错,他的知名度和秦国其他将领相比并不突出,或许很多人根本就没有听说过他。但仔细了解历史就会发现,司马错绝对称得上是一位被低估的名将。

纵观司马错的一生,他灭巴蜀、开疆拓土,战功赫赫。

虽然他的战绩比之白起、王翦并没有那么耀眼,但司马错凭借其卓越的战略眼光,在秦国统一大业中的重要性较之白起、王翦也毫不逊色。

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他既和秦国第一猛将白起身处同一个时代,也曾和名将白起并驾齐驱,为秦国开疆拓土。司马错或许不是秦国将领中最知名的一位,但却是秦国名将中最具战略眼光的一位。

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