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第53节（第3页）

罗琦明白了这一点，反而更加惊讶了。

“你说青石是不是傻了啊，她不知道这就等同于将分配食物的权力和我共享了吗？”罗琦向系统私下感叹。

石器时空的部落首领，最重要的权力之一，就是分配食物，哪怕换到了另一个时空，员工工资的分配发放，也是人事管理最重要的一环。

【那你会接受吗？】msk1089问道。

“呵呵，当然……不会。”

如今石洞里的食物虽然还算充裕，可是现在是冬天，也为了以防万一，大多数人都只能吃个半饱，既然有分配，那么不可避免的就会有多有少，有了差异，自然会有人抱怨不服，进而生出怨怼愤恨之心。

罗琦当然不会去做这个恶人。

在另一个时空里，因为文化和历史的原因，世界上两百多个国家有着好几种不同的政治形态，有君主立宪的，有三权分立的，有世代相传的，有民主选举的……而发达的网络也让普通人也能发出自己的声音，不同国家的人都能彼此了解对方最普遍真实的想法。

纵然国家形态不一，经济发展不一，宗教信仰各样，可是在各个国家的网络上，永远不会缺少的就是对政府的批评。从经济发展缓慢，环境污染严重，公民权利被侵犯到公共部门不作为，腐败现象严重，政府执行力低，甚至有些高福利的国家，整天为了政府没有尊重一只猫或者狗而大骂政府没有保护动物，从而跑到街上来一场“爱与自由”的游行。

执政者固然享有权利，但是也担负着责任——包括背锅和被骂的责任。

罗琦好不容易将石洞人的好感度都刷到了平均九十五以上的成绩——这还是有某个人严重拖后腿的情况下，她可不愿意因为这点名义上的领导权，而使得大家对自己好感度下降。

更何况，罗琦在石洞里的权力已经建立起来，她也有自己的奖惩机制——天堂和地狱。

诱惑极大，畏惧很深。最最关键的是，因为他们不知道自己将去往天堂还是地狱，所以根本不会对最后的结果表示任何不满，那么这边自然一片祥和之气了。

“背黑锅你来，抢好感我去。”罗琦弄出这么一个宗教来，不是没有原因的。

罗琦不单单要成为一个领袖，而且最主要的就是让尽可能多的人对她抱有满额好感度。

但不管是谁来作为裁决者，都不能让所有的人都满意，不满意就会生出怨怼之心，虽然不会对统治的位置有所动摇，但是好感度那就会哗哗哗的往下掉啊。

其实选择宗教作为统治形态，并不是因为女主喜欢宗教，而恰恰是因为她觉得，宗教用来忽悠人用来作为统治的工具，很顺手罢了。

第九十九章改变

罗琦拒绝了自己的提议。

青石在失望之余隐隐的又松了一口气。

她确实希望石洞人都能公正的获得应有的食物，但是能够保留分配食物的权力，也让她感觉轻松不少。

在另一个时空里，曾经有过一个阶段，人们一起干活一起吃饭，俗称“大锅饭”，看似公平，但是干得好干得多的人和干得少干的差的人待遇一样，那就很容易打击劳动的积极性。

石洞人虽然不知道这些，但是几百万年的生存经验，早就已经融入了他们的血脉之中，能者多食，简直如同太阳一定会是圆的一样成为每个人心中的准则。

就连野外的兽群，也无时无刻不在遵守着这条约定，那狼群里面的头狼，永远是吃得最多最好的，然后才是年轻体壮的狼，对狼群没什么贡献的幼狼，只能啃咬残留在骨头上面的肉屑罢了。

在食物匮乏的时候，生存才是族群最重要的事情。那些强大或者能干的人先吃饱了，才能为整个族群带来更多的食物，而那些孩子和老人，吃饱了也不能为族群带来食物，相较之下，当然是前一种做法更能利益最大化。

但是，石洞已经变了。

石洞有了一定的食物存储，不再像以前那样当天收获多少吃多少，工作的范围也已经超出了采集狩猎，如果说之前的分配只是为了延续族群，让整个部落尽可能的延续下去的话，那么接下来的分配，就要注重公平。

青石并不完全的了解这些，但是她也隐隐约约的感觉到，石洞已经和过去大不一样了。在她三十多年的生命之中，石洞的日子虽然有好有坏，但是大体上还是一成不变的，男人女人们每天出去，晚上回来带回吃的，偶尔运气不好或者碰上雨雪的天气，大家就一起挨饿，有人因为饥饿野兽死去，也有孩子诞生。

老祖母的老祖母过得就是这样的日子，老祖母过这样的日子，青石从小到大，过得也是这样的日子，如果没有意外，火石还有火石的儿女，也会一代代延续先祖的生活。

但是青石已经预感到，自己的女儿和孙子们，将要过的生活会是自己无法想象的。

而不管青石愿意不愿意，在她看来是非常严肃的“分配食物”，也只是这个全新生活带来的最微不足道的一点改变罢了。

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